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La vérité sur la Principauté de Seborga

La Principauté Abbatiale de Seborga est une minuscule entité territoriale d’environ 4 km2, un État Souverain indépendant suite à l’approbation des premiers statuts et règlements, rédigés en 1261, à l’Aumônerie de Saint Michel à Vintimille.

Le territoire de Seborga, y compris le Cuneo (terres limitrophes des communes de Perinaldo et San Remo) et l’aumônerie de Saint Michel à Ventimiglia, a été donné par le Comte Guidon de Ventimiglia aux moines de l’Abbaye de Lérins (île en face de Cannes-France) en l’an 954.

La Principauté Abbatiale de Seborga a été dirigée par un Prince-abbé de 1261 au 30 janvier 1729. Le Souverain de Seborga a été élu parmi les moines de l’Abbaye du même nom ainsi que les moines de l’Abbaye de Lérins située sur l’île de Saint-Honorat, en face de Cannes (F). L’île de Lérins, par le biais de la « Seborca », était une enclave au sein de la République de Gênes et dépendait territorialement du Comté de Provence, puis du Royaume de France et appartient aujourd’hui à la République française, tandis que la Principauté Abbatiale de Seborga est devenue une garnison des Savoie en 1729, et est donc aujourd’hui une municipalité de la République italienne.

Pour être précis, la famille de Savoie, ne souhaitant pas renoncer à ce territoire stratégique tant désiré, persuada l’abbé de Lérins de convoquer la congrégation des Pères de Lérins le 11 décembre 1728 et de confirmer l’aliénation tant désirée au roi de la Maison de Savoie, d’où la vente à Paris le 30 janvier 1729.

Dans un échange de communications du 12 janvier 1729, entre l’avocat Léa et l’archevêque prince d’Embrun, Pierre Guérin de Tencin, commissaire apostolique et délégué du pape pour l’approbation de la vente, qui mentionne entre autres la vente déjà tentée de 1697, il est fait mention d’une missive du pape Benoît XIII, datée du 13 octobre 1728 (Nostra Apostolica Petitum), qui autorise la vente à condition que les dettes de la commune soient payées. Cette missive dit textuellement :  » …in exstravaganti ambitiosa contrabona Eccelsia alienantes statutis…  » (source : Archivio di Stato di Torino).

L’Archevêque et Prince de la ville métropolitaine d’Embrun, Pierre Guerin de Tencin est délégué par le Souverain Pontife pour régler le différend entre la République de Gênes, qui peut compter sur l’amitié du Prieur de Seborga, Monseigneur Giuseppe Biancheri, et l’Abbé de Lérins, Prince de Seborga, Son Altesse Révérendissime Fauste de Ballon, qui est poussé par la Savoie à aliéner l’Ancienne Principauté Abbatiale de Seborga.

Le commissaire apostolique a mené une enquête minutieuse, qui a débuté à Paris et s’est terminée à Versailles le 8 juillet 1728. Ce document ne stipulait pas moins de 9 points à respecter. Il est essentiel de souligner que l’aliénation finale a nécessité l’autorisation des Pères de l’Abbaye de Montmajour d’Arles, car dans le document original de donation du Comte Guidon, datant de 954, en cas de tentative d’aliénation par les Pères et les Moines cisterciens de l’Ile de Lérins, dudit territoire de Seborga (y compris l’Aumônerie de San Michele à Ventimiglia et les terres environnantes) le legs aurait été transféré d’office aux Pères du Mont Majeur d’Arles.

C’est pourquoi le délégué du Souverain Pontife, Archevêque et Prince d’Embrun, interroge les Pères Bénédictins d’Arles, qui chiffrent le montant de l’indemnité pour la vente à la Savoie à 15.000 Lires de monnaie savoyarde.

Le prix de vente, fixé à 147.000 Lires de Savoie, devait être diminué d’une somme de 15.000 Lires de Savoie, fixée en dédommagement des Pères Montmajour d’Arles. Les 132 000 lires de Savoie restantes, selon le document disponible aux Archives de Turin, rédigé chez le notaire à Paris, auraient dû être versées à la République de Gênes pour régler les dettes contractées dès 1584, le reçu correspondant devant être joint à l’acte de vente.

Cependant, le délégué du Souverain Pontife, Benoît XIII, y a autorisé la vente sans autre autorisation papale.

Le contrat de vente a été stipulé par l’avocat Francesco Lea, en présence d’un représentant du dernier Prince-Abat, Son Altesse Révérendissime Monsieur Fauste de Balon, du Révérend Econome de l’Abbaye de Lérins, le Père Benoit de Benoit. La somme a été fixée à 147 000 lires en monnaie savoyarde. La vente a été faite à Paris en présence d’un notaire qui a enregistré les effets.

Une copie de cet acte d’aliénation à la Savoie est conservée aux Archives d’État de Turin (I).

Malheureusement, le principal créancier des moines, la République de Gênes, n’a pas récupéré, intentionnellement ou non, le titre de propriété que le Roi avait remis au Révérend Intendant délégué à l’acte.

Cet acte est donc devenu légalement nul et non avenu.

Le roi de Sardaigne a pris possession du territoire de Seborga suite à l’acte notarié de Paris, mais il n’a jamais pu prendre possession du titre de prince de Seborga en l’absence de la réalisation de l’acte d’achat. La principauté abbatiale est tombée dans un statut  » dormant « , c’est-à-dire inactif du 30 janvier 1729 au 29 septembre 2019, jour de sa réactivation formelle.

Depuis le 2 juin 1946, le territoire de Seborga est une municipalité de la République italienne et est administré par son maire élu parmi les citoyens et les résidents de Seborga.

Certains d’entre eux, dirigés par le floriculteur séborgien Giorgio Carbone, afin de rétablir l’indépendance de Seborga, ont indûment élu leur propre prince de Seborga, nommé :Giorgio I, dans les années 1980.

Ce vote a été organisé en l’absence de connaissances historico-juridiques détaillées, car ce droit n’était détenu que par ceux qui avaient le droit de voter pour l’élection de la fonction ad vitam de Prince-Abat, à savoir les moines de l’Abbaye de Seborga.

Légalement, il n’est pas possible de transférer un droit constitué par des religieux à des laïcs ou à des amateurs d’anciens ordres de chevalerie. Seuls les presbytres et les moines de Seborga détenaient et détiennent toujours le droit exclusif d’élire le chef de la congrégation religieuse à la tête de l’État monastique, c’est-à-dire le Prince-Abbé. Par conséquent, les prétendus successeurs de Giorgio Carbone, Marcello Menegatto ou son ex-femme Nina Dobler, ou le Dr. Diego Beltrutti, on peut supposer qu’ils n’ont pas étudié en profondeur l’histoire de Seborga, ni les fondements historiques, juridiques et religieux sur lesquels la Principauté de Seborga a été fondée. Par souci de concision, ne mentionnons pas les autres sujets qui revendiquent le « trône » de Seborga, les prétendus héritiers de Napoléon ou d’autres familles impériales ou aristocratiques, car ils sont à des années-lumière de la réalité historique, juridique et théologique de Seborga.

Les affirmations de Giorgio Carbone, qui sont aujourd’hui reprises à tort dans les affirmations de ses prétendus successeurs, peuvent être résumées en cinq points centraux :

1) Seborga est devenue une principauté monastique dès 1079.

2) Les Templiers, dont certains grands maîtres, sont passés par Seborga, y ont déposé leurs épées et sont devenus moines.

3) L’acte de vente du 30 janvier 1729 n’a jamais été légalement et officiellement enregistré.

4) L’acte de vente du 30 janvier 1729 concernait la simple possession des territoires de Seborga et non la souveraineté sur ceux-ci.

5) Les Moines ont quitté Seborga de sorte que le droit d’élire le Prince est passé aux citoyens et résidents de Seborga, pour MM. Marcello Menegatto et Nina Dobler ou aux Chevaliers Templiers ou Chevaliers inspirés du Saint Sépulcre, fondés par Giorgio Carbone, aujourd’hui présidés par le Dr. Diego Beltrutti et/ou d’autres.

Suite à la méticuleuse étude historico-théologique menée par le Prince-Abbé, Son Altesse Révérendissime Giovanni Luca (né Gianluca de Lucia), il est juste d’affirmer brièvement ce qui suit :

1) Seborga est devenue une principauté abbatiale, c’est-à-dire gouvernée par un abbé-prince en 1261, année où les statuts et règlements de la principauté abbatiale ont été officiellement rédigés.

2) La seule présence d’une chapelle dédiée à Saint-Bernard et d’un oratoire de Saint-Jean de Matha à Seborga ne confirme pas officiellement que les Chevaliers du Temple ont déposé leurs armes à Seborga et sont devenus les moines qui, des années plus tard, ont constitué la Principauté abbatiale de Seborga. Par conséquent, toute prétendue émanation de celui-ci doit être considérée comme folklorique et purement amateur.

3) L’acte de vente autorisé par le pape Benoît XIII en 1728, rédigé et enregistré à Paris le 30 janvier 1729 est conservé en copie aux Archives d’État de Turin.

4) Cet acte de vente stipulait la cession des territoires de Seborga, des dépendances telles que la chapelle de San Michele (aujourd’hui l’église de San Michele à Ventimiglia) et des titres nobiliaires détenus par les abbés de Seborga et de Lérins.

5) Les moines ont quitté Seborga parce que le roi de Sardaigne a effectué le paiement de deux titres de crédit reçus, selon le reçu en acte de l’économe presbytère, l’abbé Benoit de Benoit, délégué par l’abbé Fauste de Ballon pour l’acte passé à Paris.

Avant d’expliquer ce qu’est l’Ordre Monastique de Seborga, il convient d’apporter deux précisions qui vous aideront à comprendre pourquoi nous avons procédé à la reconstitution d’une congrégation religieuse à Seborga et décidé de réactiver officiellement l’État Monastique inactif :

1) La principauté abbatiale de Seborga a perdu tout devoir de légation avec l’abbaye de Lerino qui constituait l’État abbatial, suite à la vente en 1729 et à la fermeture de l’abbaye elle-même en 1788 par Napoléon.

2) Le Vatican a perdu tout droit de souveraineté et d’autonomie en dehors de ses murs en 1929, à la suite de la signature des « pactes du Latran ».

Par conséquent, la seule solution, selon les modestes et intenses études des documents officiels disponibles dans les Archives d’État italiennes et françaises que le Prince-Abbé a entreprises ces dernières années, a défini la création d’une congrégation religieuse à Seborga, dans ce cas, l’Ordre Monastique de Seborga, délié du Vatican mais incardiné dans un corps religieux qui a des relations officielles avec l’Église Catholique Romaine. L’Association du culte monégasque, présidée par Gianluca de Lucia, est une émanation religieuse de la Polish National Catholic Chruch, une église créée aux États-Unis à la suite d’un schisme avec le Vatican en 1909. La P.N.C. est l’une des rares églises schismatiques « récentes » dans le monde qui entretient des relations officielles avec le Vatican depuis 1994, à la demande de saint Jean-Paul II.

Ainsi, le 29 septembre 2019, Gianluca de Lucia, alors président laïc de l’association cultuelle monégasque, est devenu, avec d’autres frères, moine-oblat de l’Ordre monastique de Seborga, en prononçant les deux vœux requis : obéissance et modération (un niveau plus doux de pauvreté) et, à la même occasion, il a été élu Abbé Commendataire de l’Abbaye de Seborga nouvellement constituée, officialisant de facto la réactivation de la Principauté abbatiale de Seborga.

Aujourd’hui, cette date est commémorée chaque année à Seborga en souvenir du rétablissement de l’État abbatial.

Le fort désir d’essayer de réunifier les chrétiens dans le monde, selon l’Évangile de Saint Jean :  » UT UNUM SINT « , a conduit les membres de l’Ordre Monastique de Seborga à une décision centrale, transformant cette congrégation religieuse en un hybride catholique-orthodoxe, comme résultat de la communion de foi et d’intentions avec l’Église Orthodoxe Italienne Autocéphale de l’Ancien Orient (C.O.I.A.O.), fondée par le Professeur Alessandro Meluzzi, un célèbre psychiatre italien. Cette église a des relations officielles avec l’église orthodoxe éthiopienne, connue sous le nom de « Tewahedo » .

Le 1er novembre 2019, l’abbé commendataire de Seborga, anciennement diacre consacré, a été ordonné prêtre par le vicaire général du C.O.I.A.O. de l’époque.

Le 28 décembre 2019, une cérémonie a eu lieu pour installer l’Abbé Mitre de Seborga, qui a pris le titre de Son Altesse Révérendissime Giovanni Luca, Prince-Abbé de Seborga. À cette date, la nouvelle Constitution de la Principauté de Seborga a été adoptée. Aujourd’hui, cette date est une fête nationale à Seborga dédiée au Prince-Abbé de Seborga.

Le Prince-Abbé, désireux de suivre une dénomination chrétienne purement orthodoxe, non copte ou de rite ancien oriental, a quitté l’Église orthodoxe italienne autocéphale ancienne-orientale fondée par le professeur Meluzzi.

Confirmant son désir d’être un prélat chrétien orthodoxe, il a été incardiné dans l’Église orthodoxe autocéphale italienne, présidée par l’Archevêque Primat, Son Éminence Révérendissime l’Archevêque Théodoros (né Prof. Armando Corino) ;

cette église a une succession apostolique régulière, étant une émanation directe de l’église orthodoxe autocéphale ukrainienne (U.A.O.C.), qui était présidée par Sa Sainteté Filarete.

En février 2022, le Prince-Abbé de Seborga a été dûment consacré Évêque par S.E. Mgr Théodoros, assisté de S.E. Mgr Pietro, assumant le titre d’Archevêque de la Principauté abbatiale de Seborga et de la Principauté de Monaco.

Nous tenons donc à affirmer que tous ceux qui ne se sont pas documentés sur des nocuments officiels, déposés dans les archives d’État italiennes ou françaises, n’ont aucun droit d’exprimer de l’hilarité ou de la dérision à notre égard, et encore moins de revendiquer leur prétendue souveraineté sur la Principauté de Seborga, qui a toujours été la prérogative exclusive des prêtres et des moines de Seborga.

Nous vous remercions à nouveau pour votre précieuse attention.